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极彩娱乐娱乐登录注册-奇书《四圣心源》解读:中医怎么看待精、神、魂、魄

admin 2020-02-14 306人围观 ,发现0个评论

上一期咱们了解了脾胃是气血的生化之源,今日咱们来聊一聊,咱们平常常极彩娱乐娱乐登录注册-奇书《四圣心源》解读:中医怎么看待精、神、魂、魄说的精力灵魂,在《四圣心源》中又有哪些独特的见地。

学中医的人都知道,肾藏精,心藏神,肝藏魂,肺藏魄,但是在实践治疗过程中恐怕很少有人能用到这些内容。或许咱们最常接触到的大约便是肾不藏精和心神失养这两种,但是假如一旦牵扯到魂和魄上,恐怕医师就会被当成是神婆神棍来对待了。要是医师自己都解说不清楚它们的内在,又怎么能告知得了患者呢?

假如你看过往期的内容,那么关于黄元御的一气周流论应该现已很熟悉了。中土斡旋,左升右降:肝血温升化热,而生心火;肺气清降化寒,而生肾水。

肾水寒凝,藏聚美金对人民币五脏之精,但是阴阳互根,阴极而有阳生,纯阴之中一点真阳,便为坎卦之象,是为肾中之阳。肾水之中有此真阳,则水能藏而不冻,故而肾精盈满。此为《内经》中“相火以位”之意。相火失位,则水寒而炽热,下寒上热、内寒外热之病生矣。

心炽热散,畅发六腑之阳,相同阴阳互根,阳极而有阴生,纯阳之中一点真阴,便为离卦之象,是为心中之阴。心火之中有此真阴,则火能明而不灼,故而心神畅旺。极彩娱乐娱乐登录注册-奇书《四圣心源》解读:中医怎么看待精、神、魂、魄此为《内经》中“君火以明”之意。火中无液,则火炎而津涸,口苦舌干,神浊智迷之病生矣。

《素问》云:“随向往来者谓之魂,并精收支者谓之魄。”

阳从左升,至半为肝木,先孕其阳魂,全升至极为心火,则魂化而为神,故魂为神之初;

阴自右降,至半为肺金,先胎其阴魄,全降至极为肾水,则魄结而为精,故魄为精之始。

那么精力灵魂之说关于咱们日常日子又有什么指导意义呢?

说一个人精力饱满,极彩娱乐娱乐登录注册-奇书《四圣心源》解读:中医怎么看待精、神、魂、魄那一定是血足气旺之态,为肾精盈满,心正确敏之象:精盈则血足,神清则气旺。

说一个人失魂落魄,极彩娱乐娱乐登录注册-奇书《四圣心源》解读:中医怎么看待精、神、魂、魄那一定是精力恍惚之态,为肝肾亏虚,化神缺乏之象:精亏则血少,血虚则神黯。

说一个人没有气势,那一定是百依百顺之态,为土滞金亏,志气不坚之象:胃病则泄气,金亏则声羸。

相似的状况不计其数,一气周流学说的优点在于可以把一些常见的现象解说得相对合理且清楚,而且关于不知道的状况也可以进行比较有条理的推演。所谓知常才干达变,假如关于人体的常态都闪烁其词,面临杂乱的疾病时又该怎么无懈可击呢?

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